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Dire : «Wa ch-choukr – والشكر» après «Rabanâ laka al-hamd – ربنا لك الحمد» ? (audio)

19 décembre 2023

 Rajouter « والشكر » en se relevant du roukou’ après avoir dit « ربنا لك الحمد » n’a aucune base !

Question :

 

Certaines personnes rajoutent la parole : « wa-choukr » (والشكر) après avoir dit : « Rabana wa laka-l-hamd » (ربّنا ولك الحمد) ; Quel est votre avis Ô cheikh ?

 

Réponse :

 

Il ne fait aucun doute qu’il est meilleur de se limiter aux invocations rapportées dans les Hadiths.

 

Lorsque la personne se lève de l’inclinaison, qu’il dise : « Rabana wa laka-lhamd » et qu’il ne rajoute pas « wa-choukr » car il n’y a pas de preuves pour affirmer ceci.

 

À ce sujet, les invocations rapportées à ce moment-là (après l’inclinaison) sont au nombre de quatre :

 

1)  » Rabana wa laka-l-hamd » (ربنا ولك الحمد)

2)  » Rabana laka-l-hamd «  (ربّنالك الحمد)

3) « Allahouma rabana laka-l-hamd » (اللهم ربّنالك الحمد)

4) « Allahouma rabana wa laka-l-hamd » (اللهم ربّناو لك الحمد)

 

Nous pouvons dire ces invocations après l’inclinaison, cependant pas en même temps, mais plutôt séparément. 

 

Dans certaines prières, tu dis : « Rabana wa laka-l-hamd »,

dans d’autres : « Rabana laka-l-hamd »,

dans d’autres : « Allahouma rabana laka-l-hamd »,

et enfin dans d’autres : « Rabana wa laka-l-hamd »

 

Quant à « wa-choukr », ceci n’est pas rapporté, il est donc meilleur de l’abandonner.

 

Fatawa arkân al-islâm Question 248, page 326.

Traduit par l’Equipe de sounna.com

✅ Publié par 3ilmchar3i.net

 

بعض الناس يزيد كلمة  » والشكر  » بعد قوله  » ربنا ولك الحمد  » ، فما رأي فضيلتكم ؟

قال الشيخ ابن عثيمين : لا شك أن التقييد بالأذكار الواردة هو الأفضل ، فإذا رفع الإنسان من الركوع فليقل : ربنا ولك الحمد ولا يزد « والشكر » لعدم ورودها
والصفات الواردة في الرفع من الركوع أربع
ربنا ولك الحمد
ربنا لك الحمد
اللهم ربنا لك الحمد
اللهم ربنا ولك الحمد
فهذه الصفات الأربع تقولها لكن لا جميعاً ، ولكن تقول هذه مرة وهذه مرة

ففي بعض الصلوات تقول : ربنا ولك الحمد

 وفي بعض الصلوات تقول : ربنا لك الحمد

وفي بعضها : اللهم ربنا لك الحمد

وفي بعضها : اللهم ربنا ولك الحمد
وأما الشكر فليست واردة فالأولى تركها اهـ بتصرف يسير
فتاوى أركان الإسلام – ص326

Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine – الشيخ محمد بن صالح العثيمين

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