D’après Ibn ’Omar le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
« Celui qui porte un vêtement qui attire l’attention (الشهرة – shouhra) dans la vie d’ici-bas, Allah le fera porter un vêtement d’humiliation le Jour de la Résurrection, ensuite (ce vêtement) s’enflammera »
(Rapporté par Abou Daoud, Ibn Majah avec une isnad authentique)
Beaucoup de gens aujourd’hui portent des vêtements par ostentation, dans le but d’être différents, connus des autres ou pour la marque, pour chercher à se faire remarquer et ceci est interdit en Islam.
-Ibn Al-Athir رحمة الله a dit :
« La renommée (ash-shouhra) c’est le fait de montrer une chose.
Le but c’est que le vêtement ait une réputation chez les gens (comme par ex.) en ayant une couleur différente qui attire le regard des autres (et ce, pour les surprendre et les étonner par orgueil). »
-Ash-Shawkani (رحمة الله) a dit :
« Ce hadith prouve l’interdiction de porter un vêtement de mode (de renom), mais ce hadith n’est pas spécifique (aux vêtements de mode).
Il en est de même pour celui qui porte des vêtements de pauvres dans le but d’être vu par les gens et d’attirer leurs attentions. »
Et si l’on porte un vêtement dans le but d’être connu par les gens, alors il n’y a aucune différence entre celui qui porte un vêtement de luxe ou un vêtement médiocre, un vêtement semblable ou différent à celui des gens, car l’interdiction ici est qu’il soit porté dans le but d’être connu par les gens.
Une condition valable autant pour l’homme que pour la femme…
« Jilbab ul-mara’tou l-mouslima »
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Cheikh Mouhammad Nacer-dine Al-Albany – الشيخ محمد ناصر الدين الألباني