La mécréance se subdivise en deux :(Premièrement), une mécréance expulsant de la religion qui se divise en cinq catégories :
La première : La mécréance par démenti.
La preuve (de ce type de mécréance) est la parole d’Allah تعالى :
Et qui se montre plus injuste que celui qui forge un mensonge au sujet d’Allah ou dément la vérité lorsqu’elle lui parvient. N’est-il pas vrai qu’il y a dans le feu de la géhenne un lieu de refuge pour les mécréants.
Sourate Al ‘Ankabout, v.68.
La seconde : La mécréance par refus et orgueil tout en reconnaissant (la vérité).
Et la preuve est la parole d’Allah تعالى :
Et lorsque nous dîmes aux anges : « prosternez vous devant Adam», ils se prosternèrent à l’exception d’Iblis qui refusa, s’enfla d’orgueil et fut du nombre des mécréants.
Sourate Al Baqara, v.34.
La troisième : La mécréance par le doute, qui est la mécréance résultant de la conjecture.
La preuve est la parole d’Allah تعالى :
Il entra dans son jardin coupable envers lui-même [par sa mécréance] ; il dit: «Je ne pense pas que ceci puisse jamais périr, et je ne pense pas que l’Heure viendra. Et si on me ramène vers mon Seigneur, je trouverai certes meilleur lieu de retour que ce jardin. Son compagnon lui dit, tout en conversant avec lui: «Serais-tu mécréant envers Celui qui t’a créé de terre, puis de sperme et enfin t’a façonné en homme ? Quant à moi, c’est Allah qui est mon Seigneur ; et je n’associe personne à mon Seigneur.
Sourate Al Kahf, v.35 à 38.
La quatrième : La mécréance par le détournement.
Et la preuve est la parole d’Allah تعالى :
Ceux qui ont mécru se détournent de ce dont ils ont été avertis.
Sourate Al Ahqaf, v.3.
La cinquième : La mécréance par l’hypocrisie.
Et la preuve est la parole d’Allah تعالى :
C’est parce qu’en vérité ils ont cru, puis rejeté la foi. Leurs cœurs donc, ont été scellés, de sorte qu’ils ne comprennent rien.
Sourate Al Mounafiqoun, v.3.
Sheikh ‘Abderrahman Ibn Hassan Aal Sheikh / Majmou’atou t Tawhid / p.464.
traduit par SalafIslam.fr