Question :
Qu’avez vous à dire à propos de ce que certains maris disent à leurs femmes quand ils en marient une seconde sachant qu’ils pourraient dire : “Tu as la possibilité d’être divorce ou de rester ici avec tes enfants”, et si elle ne lui répond y a t il un mal à cela ?
Et si elle n’a pas eu d’enfants encore avec lui ?
Réponse :
Tout d’abord, il nous attriste que beaucoup de femmes quand leurs maris se remarient, elles font des choses qui ne sont pas dignes pour elles de faire ; Comme crier, se séparer de leurs maris, de la haine, en demandant le divorce au mari ou de lui demander de divorcer de la nouvelle et les choses semblables dans ces cas.
Ce qui est approprié pour elles de faire est de prendre cette affaire facilement et de rester calme parce que cela a été fait par le Prophète صلى الله عليه وسلم lui-même les croyants vertueux parmi les Compagnons et les suiveurs des Compagnons jusqu’à nos jours.
Et aussi longtemps qu’Allâh a permis à l’homme d’épouser jusqu’à quatre femmes alors il est le plus compétent, Tout-Sage, le Très Miséricordieux.
Ainsi, les femmes doivent s’efforcer de faire de cette affaire une chose facile sur elles-mêmes et d’être patientes sur ce qui leur arrive comme difficultés et de ne pas demander quoi que ce soit de leur mari.
Cependant, je crois sincèrement que si le mari découvre ces affaires facile à vivre avec sa première femme, alors il va également être facile à vivre.
Mais quand les maris des femmes se remarient, elles contraignent l’homme à faire des choses qu’il ne veut pas faire et demandent certaines choses de lui qu’il n’aime pas et c’est à ce moment qu’il lui dit : “Tu as le choix de rester avec tes enfants et de supporter ce qui se passe avec moi et de rester la femme de la maison ou si tu veux divorcer, alors je vais te donner le divorce. “
Et si l’homme dit cela, alors il n’y a rien de mal à cela parce que c’est la réalité.
Lorsque Sawda bint Zam’ah, l’une des mères des croyants رضي الله عنها a vieilli et a vu que le Prophète صلى الله عليه وسلم pensait à sa libération d’être sa femme, elle était intelligente et donc elle a donné ses jours à Aisha, la mère des croyants رضي الله عنها.
Parce qu’elle savait que le Prophète صلى الله عليه وسلم aimait beaucoup Aisha رضي الله عنها.
Par conséquent, elle a donné ses jours pour qu’elle reste sans qu’aucun jours, mais elle restait la mère des croyants رضي الله عنها.
Traduit par twitter.com/Minhajsunna
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السؤال: ما تقولون وفقكم الله فيما يقوله بعض الأزواج إذا تزوج زوجة أخرى، حيث يقول لزوجته الأولى: أنت بالخيار، تريدين الطلاق أو البقاء مع أولادك، فإذا لم ترد عليه فهل عليه في ذلك حرج؟ وكيف يكون حالها وهي لم تجبه بعد؟
الجواب: أولاً: يؤسفنا كثيراً أن بعض النساء إذا تزوج زوجها بزوجة أخرى فعلت أفعالاً لا تليق بها من الصراخ والمقاطعة والبغضاء ومطالبة الزوج بالطلاق أو بفراق الجديدة أو ما أشبه ذلك
والذي ينبغي للمرأة أن تهون على نفسها هذا الأمر؛ لأن هذا الأمر وقع من النبي صلى الله عليه وسلم ومن سادات المؤمنين من الصحابة والتابعين ومن بعدهم إلى يومنا هذا، وإذا كان الله تعالى قد أجاز للرجل أن يتزوج إلى أربع فهو أعلم وأحكم وأرحم
فالذي ينبغي للمرأة أن تهون على نفسها هذا الأمر، وأن تصبر على ما نالها من المشقة، وألا تطالب الزوج بشيء
وفي ظني أن الزوج إذا وجد أرضاً لينة بالنسبة لزوجته الأولى، فسيكون ليناً، لكن بعض الزوجات إذا تزوج زوجهن عليهن ألزمنه بما يكره، وطالبنه بما يكره، وحينئذ يقول لها: أنت بالخيار إن شئت أن تبقي عند أولادك على ما يحصل مني فأنت صاحبة البيت، وإلا إذا شئت الطلاق أطلقك
ولو قال هذا فليس فيه شيء؛ لأن هذا هو الواقع، ولما كبرت سودة بنت زمعة إحدى أمهات المؤمنين ورأت من النبي صلى الله عليه وسلم الرغبة عنها صارت ذكية فوهبت يومها لـعائشة أم المؤمنين؛ لأنها تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب عائشة فوهبت يومها لـ عائشة وبقيت ليس لها قسم؛ لأنها أسقطت حقها من القسم، ولكنها بقيت أمَّاً للمؤمنين رضي الله عنها
اللقاء الشهري للشيخ ابن عثيمين
Cheikh Mouhammad Ibn Salih Al-’Outheymine – الشيخ محمد بن صالح العثيمين