Question :
Assalâmou alaykoum wa rahmatouLlâhi wa barakâtouhou. Noble shaykh, qu’Allâh vous préserve et vous bénisse.
Quand la prière fut-elle rendue obligatoire sur les croyants ?
Est-il vrai qu’elle ne fut obligatoire, pendant l’ascension, seulement sur le Messager صلى الله عليه وسلم et qu’elle ne fut obligatoire sur les (autres) musulmans qu’après la hijra ?
Un homme a dit que les savants salafis étaient unanimes (ijtima’) sur cette parole.
Est ce que cela est vrai ?
Soyez nous bénéfiques.
Réponse :
Wa alaykoumou s-salâm wa rahmatouLlâhi wa barakâtouhou.
Non, toutes ces paroles ne sont pas vraies.
Et d’où viendrait l’ijma’ (qu’il avance) ?
Au contraire, (la prière) fut obligatoire sur tous les musulmans le jour de l’ascension, lors de laquelle Moussa a dit au Prophète صلى الله عليه وسلم que sa communauté ne pourrait pas supporter cela.
Ceci prouve que l’obligation (de la prière) fut pour la communauté, (la communauté) dans son entier.
Question posée par @cercle_sciences
Réponse reçue par mail le 27/03/2014, via le site de shaykh Ramli : www.alqayim.net
✅ Publié par 3ilmchar3i.net
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته. فضيلة الشيخ -حفطكم الله و رعاكم
متى فرضت الصلاة على المؤمنين؟ هل صحيح أنّها فرضت على الرسول صلى الله عليه وسلم فقط في المعراج و ما فرضت
على المسلمين إلاّ بعد الهجرة ؟ قال الرجل أنّ العلاماء السلفيين اجتمعوا على هذا الكلام. هل كلامه صحيح؟ أفيدونا مأجورين
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا ليس بصحيح الكلام كله ومن أين جاء بالإجماع ؟
بل فرضت على المسلمين جميعا يوم المعراج وفيه قال موسى للنبي صلى الله عليه وسلم إن أمتك لا يطيقون ذلك ، مما يدل على أن الفرض كان على الامة بالكامل
Cheikh Abou Al-Hassan ‘Ali Al-Ramly – الشيخ أبو الحسن علي الرملي