Question :
Une personne demande : « Quels sont les différents types de séditions [fitan] et quelle est la signification des paroles de ce hadith
“La fitna sommeille dans chacun d’entre vous. Maudit soit celui qui la réveille “ ?
Réponse :
Les troubles [fitan], quant à elles, sont nombreuses.
Le Prophète – paix et bénédictions d’Allah soient sur lui – a évoqué ceci en disant qu’elles se suivront l’une à la suite de l’autre et de façon successive à l’approche de la fin des temps, similaire aux ténèbres qui progressent en se suivant les unes à la suite des autres ou bien comme des vagues qui viendraient se briser les unes contre les autres…
Donc, à la fin des temps, de grandes séditions feront leur apparition et à chaque fois que l’une d’elle [Al fitna] passera, le croyant s’écrira : « celle-ci, celle-ci ! », s’il réchappe à la première et dés lors qu’approche la seconde : « c’est celle-ci qui va avoir raison de moi » (c’est-à-dire qu’elle va m’anéantir, explique le Sheikh).
Cependant, si la personne est fermement attachée à sa religion et qu’elle lui donne une grande valeur tout en faisant attention de ne pas tomber dans les interdictions [Muharamat] et demande l’aide de son Seigneur jala oua ‘ala, alors il ne peut advenir de celle-ci, que sa sauvegarde.
Pour ce qui est du hadith « La fitna sommeille dans chacun d’entre vous. Maudit soit celui qui la réveille », je ne connais aucun récit authentique rapporté de façon sure à ce sujet.
Néanmoins, celui qui suscite les troubles et qui aime à les propager, alors celui-ci fait partie des gens qui aime à répandre la corruption sur terre.
Car, en effet, les prédicateurs qui appellent à une sédition fitna, sont les gens les plus méprisables qu’il soit et dans une position qui est des plus mauvaises.
Il arrive, de temps à autre, que la sédition [Al fitna] soit renversante et parfois, elle se présente d’une façon plutôt calme (tempéré), s’il s’agit des gens de la piété et de la bienfaisance et quand les gouverneurs et ceux qui sont responsables de leurs agissements craignent véritablement Allah de façon apparente et cachée et qu’ils veillent à l’application des ordres provenant d’Allah.
De ce fait, s’ils se tournent vers les faibles d’esprit et les éduquent comme Il se doit d’être éduqué, alors à ce moment là, la communauté se mettra en marche comme si elle était sur un navire bien conçu et lorsque les vagues viendront les frapper de plein fouet, elles ne feront que se briser les unes contre les autres et le navire continuera sa marche.
Par contre, si les gens s’écartent du bien, se détournent de l’exhortation à la vérité et se taisent au vu de tous ce qui est blâmable, il se peut qu’Allah abatte sur eux une foule de châtiment.
Allah est jaloux et la jalousie d’Allah est que l’homme commette ce qu’Allah a interdit.
Nous demandons à Allah Sa protection.
Notes
D’après ‘Abû Hurayra (qu’Allah soit satisfait de lui), le Prophète – paix et bénédictions d’Allah soient sur lui – a dit : “Certes Allah est jaloux et certes le Croyant est jaloux. Et la jalousie d’Allah se manifeste quand le Croyant commet un acte interdit par Allah”.
[Rapporté par Al Boukhari et Mouslim].
Source : Saudi Tv – Fatawa Al Hajj – 1428 – rencontre hebdomadaire avec Sheikh Saleh Ibn Muhammad Al Louhaydane (hafidhahou Allah )
Traduction rapprochée : Abu Hamza Al Djazairy
copié de alghourabaa.free.fr
Cheikh Saleh Ibn Muhammad Al Louhaydane – الشيخ صالح اللحيدان