Question 2 :
Plusieurs médias internationaux ont l’habitude d’accuser les prédicateurs d’extrémisme, de terrorisme et de fondamentalisme.
Quelle est la conduite que son éminence préconise envers cela ?
Réponse 2 :
Cela ne doit pas empêcher les prédicateurs de dire la vérité.
Bien sûr que certains prédicateurs peuvent accuser un déficit de connaissance ou de méthode.
Chaque homme sera puni pour ses péchés.
S’il manque à quelque chose ou exagère, il doit être orienté vers ce qui est meilleur et savoir comment ordonner et interdire, comment appeler à Allâh عز وجل afin de ne pas être la cause d’embargo sur les prédicateurs et de ne pas causer la suspension de la Da`wa.
Il incombe à l’appelant à Allâh d’être clairvoyant, comme Allâh سبحانه a dit (traduction rapprochée) :
“Dis: “Voici ma voie, j’appelle les gens à (la religion) d’Allâh, moi et ceux qui me suivent, nous basant sur une preuve évidente.” (sourate Yousouf verset 108)
Cela veut dire qu’il doit être doté de science, de clairvoyance et de connaissance du Livre d’Allâh et de la Sunna de Son Messager صلى الله عليه وسلم afin de ne parler qu’avec connaissance et de n’appeler qu’avec clairvoyance.
De même, il doit accorder une attention à la bonne méthode et éviter la violence et l’âpreté.
Allâh عز وجل a dit (traduction rapprochée) :
“Par la sagesse et la bonne exhortation appelle (les gens) au sentier de ton Seigneur. Et discute avec eux de la meilleure façon.” (sourtae Les abeilles verset 125)
Et Allâh سبحانه dit (traduction rapprochée) :
“C’est par quelque miséricorde de la part d’Allâh que tu (Muhammad) as été si doux envers eux! Mais si tu étais rude, au cœur dur, ils se seraient enfuis de ton entourage.” (sourate La famille d’Imran verset 159)
Tant que le prédicateur est droit et endurant, il n’est pas affecté par les propos qui touchent à son honneur ou ceux qui œuvrent à l’empêcher…
Il a pour devoir de croire en Allâh, de Le craindre et de ne pas transgresser Ses limites afin que cela ne soit pas un obstacle face à la Da`wa, et afin que la Da`wa ne soit pas entravée à cause de lui.
Il doit emprunter le chemin légal, avec sagesse, bonne parole, meilleure méthode.
Il ne doit pas s’en prendre aux gens, mais s’astreindre à interdire le blâmable et inviter au convenable.
Il ne doit pas citer nommément les gens ni colporter sur eux, comme dit le Messager صلى الله عليه وسلم :
“Qu’en est-il des gens qui ont dit ceci ou cela.”
Le prédicateur s’évertue à élucider la vérité et à y inviter les gens; il s’empresse de mettre le blâmable en évidence et somme les gens à s’en écarter.
Il doit se retenir de parler des gens, des chefs de gouvernements et autres.
L’objectif est d’interdire le blâmable et d’inviter au convenable.
C’est cela l’objectif.
(Numéro de la partie: 8, Numéro de la page: 175-176)
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واجب الدعاة أمام اتهام وسائل الإعلام العالمية لهم بالتطرف والإرهاب والأصولية
س 2: دأبت كثير من وسائل الإِعلام العالمية على اتهام الدعاة بالتطرف والإِرهاب والأصولية، فما توجيه سماحتكم حيال ذلك؟
ج 2: هذا لا ينبغي أن يمنع الدعاة من قول الحق، ولا ريب أن بعض الدعاة قد يكون عندهم نقص في العلم، وقد يكون عندهم نقص في الأسلوب، وكل إِنسان يؤخذ بذنبه، إِذا قصر في شيء أو فرط في شيء يوجه للأصلح، ويعلم كيف يأمر وكيف ينهى، وكيف يدعو إِلى الله عز وجل حتى لا يكون سببًا لمنع الدعاة، وحتى لا يكون سببًا لتعطيل الدعوة
فالواجب على الداعية إِلى الله أن يكون على بصيرة، كما قال الله سبحانه
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ
والمعنى: أن يكون عنده علم وبصيرة وفقه في كتاب الله، وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، حتى يتكلم عن علم، وحتى يدعو على بصيرة، مع العناية بالأسلوب الحسن وعدم العنف والشدة، قال الله عز وجل
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
وقال سبحانه
فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ
فإِذا استقام الداعية وصبر لا يضره كلام من تكلم في عرضه أو سعى في منعه أو ما أشبه ذلك، إِنما الواجب عليه: أن يتقي الله، وأن يراقب الله، وأن يقف عند حدوده حتى لا يكون حجر عثرة في طريق الدعوة، وحتى لا يضيق على الدعوة بأسبابه، وأن يسلك مسلكًا شرعيًّا؛ بالحكمة، والكلام الطيب، والأسلوب الحسن، وعدم التعرض للأشخاص، وأن ينكر المنكر، ويدعو إِلى المعروف، ولا ينظر إِلى الناس بأعيانهم ويتكلم فيهم، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
ما بال أقوام قالوا: كذا وكذا
فالداعية إِلى الله يعتني ببيان الحق والدعوة إِليه، ويعتني ببيان المنكر والتحذير منه، مع كف لسانه عن الكلام في أشخاص الناس، لا رؤساء الحكومات ولا غيرهم، إِنما المقصود إِنكار المنكر والدعوة إِلى المعروف، هذا هو المقصود
(176-الجزء رقم : 8، الصفحة رقم: 175)
Comité permanent [des savants] de l’Ifta – اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء