L’imam An-Nawawi (Qu’Allah lui accorde sa miséricorde) a dit :
« Saches que la médisance (Al Ghriba) est permise pour un but véritable et légiféré qu’on ne peut atteindre sans elle.
Et ces cas sont au nombre de six :
– Pour dénoncer une injustice (auprès du juge musulman).
– Pour changer une chose blâmable et afin de ramener quelqu’un de désobéissant vers ce qui est correct.
– Pour demander un avis religieux.
– Pour mettre en garde les musulmans contre un mal et afin de les conseiller.
– Il est autorisé de médire sur quelqu’un qui fait des péchés ou des innovations au grand jour.
– Lorsque quelqu’un est connu pour porter un surnom mettant en valeur un défaut tel que l’aveugle, le boiteux, le sourd… »
Puis il dit :
« Voici donc six cas dont les savants ont rapporté qu’il était autorisé de médire et sur la plupart desquels ils sont unanimes.
Ces cas sont basés sur des paroles prophétiques authentiques et connus… »
Ryadh As-Sâlihîn
Kun Salafiyan ‘Alâ Al Jâddat
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Cheikh Abd-S-Salaam As Souhaymi – للشيخ عبد السلام السحيمي