Il ne fait aucun doute que le dialogue fructueux ainsi que le débat utile, lorsque l’on vise par ces deux choses la mise en lumière de la vérité et l’invitation à cette dernière, font partie de ce qu’Allah تعالى a ordonné :
…et débats avec eux de la meilleure manière.
Sourate An Nahl, v.125.
Et Il تعالى a dit :
Dis : apportez vos preuves si vous êtes véridiques.
Sourate Al Baqara, v.111.
Nous dialoguons donc et débattons avec l’opposant afin que celui-ci revienne à la vérité et retrouve le chemin de la droiture.
Dis: «Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous: que nous n’adorions qu’Allah, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors d’Allah». Puis, s’ils tournent le dos, dites: «Soyez témoins que nous, nous sommes soumis».
Sourate Aali ‘Imran, v.64.
Celui qui ne revient pas à la vérité après qu’elle lui soit parvenue et qu’elle lui soit clairement apparue, alors nous établissons la preuve à son encontre. Et ne renonces à rien de la vérité en vue de satisfaire l’opposant. Ceci reviendrait à faire des concessions.
Allah تعالى a dit :
N’obéis pas à ceux qui crient au mensonge.
Ils aimeraient bien que tu transiges avec eux afin qu’ils transigent avec toi.
Sourate Al Qalam, v.8/9.
Est-ce ce discours-là que vous traitez de mensonge et avec lequel vous cherchez à transiger ?
Sourate Al Waqi’a, v.81.
Ils ont failli te détourner de ce que Nous t’avions révélé, [dans l’espoir] qu’à la place de ceci, tu inventes quelque chose d’autre et (l’imputes) à Nous. Et alors, ils t’auraient pris pour ami intime.Et si Nous ne t’avions pas raffermi, tu aurais bien failli t’incliner quelque peu vers eux.Alors, Nous t’aurions certes fait goûter le double [supplice] de la vie et le double [supplice] de la mort; et ensuite tu n’aurais pas trouvé de secoureur contre Nous.
Sourate Al Isra, v.73 à 75.
Sheikh Al Fawzan / Majmou’a Rassa’il Da’awiya Wa Manhajiya / p.94.
traduit par SalafIslam.fr
