D’après Oqba Ibn ‘Amir (qu’Allah l’agrée), le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit :
« Celui qui accroche une amulette a certes pratiqué l’association ».
(Rapporté par Ahmed et authentifié par Cheikh Albani dans la Silsila Sahiha n°492)
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه و سلم
من علَّق تميمةً فقد أشرَك
(رواه أحمد و صححه الشيخ الألباني في السلسلة الصحيحة رقم ٤٩٢)
-Une amulette (تميمه – tamimah) est une chose que la personne va accrocher ou porter afin d’obtenir un bien ou être protégé ou guérie d’un mal.
-Le fait d’accrocher une amulette se divise en trois cas :
1-Si la personne l’accroche uniquement pour faire joli alors ceci est interdit car c’est une ressemblance vis-à-vis de ceux qui commettent l’association.
D’après Ibn Omar (qu’Allah les agrée), le Prophète (que la prière d’Allah et son salut soient sur lui) a dit:
« Celui qui ressemble à un peuple fait partie d’eux ».
(Rapporté par Abou Daoud dans ses Sounan n°4031 et authentifié par cheikh Albani dans sa correction de Sounan Abi Daoud)
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من تشبه بقوم فهو منهم
(رواه أبو داود في سننه رقم ٤٠٣١ و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن أبي داود)
2-Si la personne l’accroche ou le porte en croyant que cette amulette est une cause pour que Allah lui accorde un bien ou le protège d’un mal sans qu’il ne soit confirmé ni dans la charia ni par expérience qu’il est une cause pour cela, alors la personne a commis de l’association mineure (Chirk Asghar).
3-Si la personne l’accroche ou le porte en croyant que c’est l’amulette elle même qui lui accorde un bien ou le protège d’un mal alors ceci est de l’association majeure (Chirk Akbar) qui fait sortir la personne de l’islam.
En effet l’auteur de cet acte aura mis cette amulette comme un égal à Allah qui est le seul a pouvoir procurer un quelconque bien et qui est le le seul qui peut protéger de tous les maux.
Accrocher des amulettes dans le seul but de décoration
Cheikh Sâlih Ash-Cheikh
Certaines personnes déclarent :
« J’accroche [ces amulettes] sans me figurer les significations qu’elles impliquent.
Ainsi, j’accroche telle chose pour décorer le voiture ou embellir la maison… »
comme le dit une petite minorité de personnes.
Nous leur répondons :
-Si vous suspendez ces choses en considérant qu’elles sont des causes permettant de repousser ou de dissiper un mal, alors il s’agit de polythéisme mineur
-Si vous les suspendez par simple souci de décoration, alors c’est interdit car il y a ressemblance avec ceux qui commettent le polythéisme mineur
Or le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
من تشبه بقوم فهو منهم
« Quiconque imite un peuple en fait partie. »
Rapporté par Ahmad et Abu Dawud
Extrait du Résumé du Commentaire de « kitab al tawhid » de cheykh al Islam Muhammad ibnu ‘Abdul Wahhab
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Cheikh Sâlih Ibn ‘Abdel-‘Azîz Âli Ash-Cheikh – الشيخ صالح بن عبد العزيز بن إبراهيم آل الشيخ