On dit que :
« Plus l’homme est pieux plus son désir charnel augmente, car celui qui ne craint pas Allâh satisfait ses désirs par le regard et le toucher.
Ne vois-tu pas ce qui a était rapporté dans la parole (traduction rapprochée) :
« les deux yeux forniquent,… et les deux mains forniquent »
S’il y a dans le regard et le toucher une forme d’assouvissement du désir, alors les rapports sexuels diminuent.
Tandis que la personne pieuse, elle, baisse les yeux et s’abstient de toucher, donc son désir est rassemblé en lui (car il ne l’a pas assouvi ici et là par le regard et le toucher), ce qui fait que ses rapports sexuels sont plus nombreux. »
Et Abou Bakr Al-Warâk a dit :
« Tout désir endurcit le coeur sauf le rapport sexuel qui le purifie.
Et c’est pour cette raison que les prophètes le pratiquaient. »
Tafsir al-Qurtubi 253/5
Traduit par Muhammad Abou Maher
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لماذا أهل الاستقامة يحبون تعدد الزوجات
يقال
إن كل من كان أتقى فشهوته أشد؛ لأن الذي لا يكون تقيا فإنما يتفرج بالنظر واللمس، ألا ترى ما روي في الخبر
« العينان تزنيان… واليدان تزنيان »
، فإذا كان في النظر واللمس نوع من قضاء الشهوة قل الجماع، والمتقي لا ينظر ولا يلمس فتكون الشهوة مجتمعة في نفسه فيكون أكثر جماعاً
وقال أبو بكر الوراق
كل شهوة تقسي القلب إلا الجماع فإنه يصفي القلب، ولهذا كان الأنبياء يفعلون ذلك
تفسير القرطبي – ٢٥٣/٥
Imam Mohammad Ibn Ahmad Al Ansâriy Al-Qurtubiy – الإمام محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي