Ce qui est juste dans la question, c’est de dire que :
– la récompense de la lecture avec soin et méditation a une valeur (qualitative) plus majestueuse et plus élevée,
– et que la récompense de la lecture abondante est plus grande quantitativement parlant.
Ainsi,
le premier : est à l’image de celui qui a donné en aumône un joyau prestigieux ou qui a libéré un esclave estimable.
Le second : quant à lui, est à l’image de celui qui a donné en aumône une multitude de dirhams ou qui a libéré un nombre important d’esclaves de faible valeur.
Zâd Al-Ma’âd – vol.1 p.328 (shamela)
Traduit par Oum Suhayl
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والصواب في المسألة أن يقال
إن ثواب قراءة الترتيل والتدبر أجل وأرفع قدرا ، وثواب كثرة القراءة أكثر عددا
فالأول : كمن تصدق بجوهرة عظيمة ، أو أعتق عبدا قيمته نفيسة جدا
والثاني : كمن تصدق بعدد كثير من الدراهم ، أو أعتق عددا من العبيد قيمتهم رخيصة
Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya – الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية