Il est plaisant pour l’homme de réfléchir sur ce qu’il va dire avant de parler.
Et s’il réfléchit, il verra qu’il se trouve forcément dans une de ces trois situations :
-Soit il lui apparait que cela est un bien clair et évident, alors qu’il parle et il n’y aucun reproche à lui faire.
-Soit il lui apparait que cela est un mal clair et évident comme la médisance, le mensonge, la moquerie, la calomnie ou autre, alors qu’il s’interdise de prononcer cette parole.
-Soit cela est ambigüe pour lui, il ne sait pas si c’est un bien ou un mal, alors qu’il s’interdise également de prononcer cette parole, d’après la parole du Prophète صلى الله عليه وسلم :
«et quiconque prend garde aux choses équivoques protégera sa religion et son honneur».
Ainsi que sa parole صلى الله عليه وسلم :
«Délaisse ce qui t’inspire du doute pour ce qui ne t’en inspire pas.»
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تفكر في كلامك
من الجميل بالمرء أن يتفكر في كلامه قبل أن يتكلم به ، فإذا تفكر وجد أنَّه لا يخرج عن ثلاثة أحوال
1- إما أن يتبين له أنه خير بيِّن واضح ؛ فليتكلم به ولا حرج
2- وإما أن يتبين له أنه شرٌّ بيِّن من غيبة أو كذب أو سخرية أو نميمة أو غير ذلك فليمنع نفسه من التكلم به
3- وإما أن يكون مشتبهاً عليه لا يدري أهو من الخير أو الشر ، فليمنع نفسه من التكلم به أيضًا؛ لقوله عليه الصلاة والسلام
((فَمَنْ اتَّقَى الشُّبُهَاتِ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ)) ، ولقوله عليه الصلاة والسلام : ((دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَالا يَرِيبُكَ))
Cheikh ‘Abder Razzâq Al ‘Abbâd Al Badr – الشيخ عبد الرزاق بن عبد المحسن العباد البدر